W książce Slaves to fashion. Black Dandyism and the styling of Black Diasporic Identity Monica Miller stawia tezę, że historyczna trauma niewolnictwa oraz kolonializmu jest przez Afrykanów z diaspory przepracowywana za pomocą wywrotowych taktyk, także tych z obszaru mody i ubioru [Miller 2009]. Dandyzm czarnoskórych mężczyzn miałby być partyzantką symboliczną ustawioną wobec „najeźdźczej estetyki” oraz …